El matrimonio es una organización perfecta establecida por Dios antes del paso de la transgresión al mundo. Conoce en el siguiente post mas sobre la Biblia y el divorcio.
El divorcio
La separación, nuevamente, surgió después de una terrible o mala acción por el hombre, y fue permitida por Dios “por la dureza de nuestras almas”, a pesar del hecho de que esto no era considerado un regalo para las relaciones.
A nivel estadístico como lo indica una investigación realizada por Business Insider, las dos naciones del planeta con las tasas de separación más notables son: Bélgica con al menos un 70% y Portugal con 68%. En América del Sur, la nación con menos separaciones es Chile, reportando un 3%, Paraguay llega al 5% y sin mas que hacer referencia Ecuador con un 20%.
En Perú pasó del 15% al 30% en los últimos 5 años. En Bolivia, las cifras se dispararon de 27 a 40 separaciones por día con justificaciones y causas especificas, mientras que en Argentina y Uruguay es diferente.
Esta información, a pesar del hecho de que nos explica y nos justifica el supuesto “viejo mundo” donde las cifras en general triplican en comparación las de América del Sur, debería hacernos considerar cuán prescindibles son esas promesas en las que juramos amor para toda la vida.
El don conyugal que él explica es el siguiente: “… lo que Dios ha unido, no puede ser aislado por el hombre” mateo 19: 6 está terminando cada vez más en una costumbre señorial y no en una máxima para siempre.
¿Por qué razón se separan?
El documento ABC Color of Paraguay evalúa que la mitad de las separaciones ocurren debido a problemas de comunicación. Diferentes fuentes advierten que se debe a problemas de correspondencia o deslealtad; podemos agregar al resumen:
- Relaciones a una edad juvenil
- Indigencia.
- Desempleo.
- Bajo nivel instructivo.
- Convivir con otra pareja (o equivalente) antes del matrimonio.
- Jóvenes antes del matrimonio e incluso el silbido agonizante de uno de los compañeros.
En estos días es tan natural separarse, que pocas naciones como Argentina reflexionan sobre la metodología del “expreso separado” o separación de cuerpos, sin la necesidad del consentimiento del otro compañero de vida.
La Biblia y el divorcio
A pesar del hecho de que parece, la separación no es generalmente el problema en sí mismo, sino la consecuencia de muchas cargas, contradicciones y problemas experimentados con respecto al matrimonio que, además de la no aparición de Dios en la cercanía del hogar surgen otros inconvenientes.
Desencadenan una progresión de sufrimientos, tanto para los compañeros de vida, como para sus amigos y familiares. Podemos descubrir numerosas motivaciones para cortar una asociación matrimonial, pero ¿son estas razones directamente para la separación? ¿Qué dice Dios en su Palabra?
Dios ha establecido que la relación matrimonial sea tan perpetua como la relación de Cristo con la Iglesia, lo establece en Efesios 5. Por su parte Elena de White dice que “el matrimonio es una asociación para siempre, una imagen de la relación entre Cristo y su congregación”.
Además, permítanme acentuar que Malaquías 2. nos dice: “Desprecio la separación, dice el Señor Dios de Israel”.
Como lo indica la Biblia, el arreglo de Dios es la unión con ser una dedicación para toda la vida. No obstante, Dios, al darse cuenta de que esto es una asociación de dos personas imperfectas, estableció en el Antiguo Testamento algunas leyes para restringir el privilegio de separar.
Jesús llamó la atención sobre esas leyes que fueron dadas a la luz de la dureza de las almas de las personas, pero no por su disposición. Él solo reconoce la separación si surgiera una infidelidad, permitiendo solo la parte inocente que regresará para unirse nuevamente.
Además, a pesar de que se haya presentado la infidelidad, una pareja puede, por la belleza de Dios, descubrir cómo perdonar y comenzar a renovar su matrimonio: “En el caso de que se les ocurra completamente bendíciendose unos a otros, en Cristo pueden lograr una solidaridad de adoración a causa de la carga del Espíritu y el cuidado de la Iglesia “.
Elena de White ha compuesto un contenido que nos deja sin razones a pesar de esta circunstancia: “A pesar del hecho de que surgen problemas, dolor y desmoralización, el hombre y la mujer nunca albergan la idea de que su asociación es un paso en falso o un fracaso.
Que se comparta el amor entre ustedes y se apoyen mutuamente. En ese punto, el matrimonio, en lugar de ser el final de la adoración, será un comienzo bastante real. “
Además, como diría el pastor Willie Oliver: “No espere hasta que el vehículo se rompa para llevarlo al taller”.
Quiere decir que previamente, pelee para solicitar su matrimonio y descubra cómo adorar y disculparse todos los días, aplicando la guía de las Escrituras: “Explota, pero no peques; acomódate antes de que se ponga el sol” (Efesios 4:26).
Jehová anticipa que los casados deben satisfacer las promesas que hicieron en el gran día. Cuando se unió a la pareja declaró: “El hombre necesita aferrarse a su amada, y ellos necesitan terminar cultivandose en amor”. Siglos después, Jesucristo citó esas palabras equivalentes e incluyó:
“En este sentido, lo que Dios ha unido bajo una carga, nadie lo aísla” (Génesis 2:24; Mateo 19: 3-6). Como vemos, Jehová cree que la unión con ser una asociación para siempre, una asociación que posiblemente se cierra cuando uno de los compañeros muere (1 Corintios 7:39).
Como es una organización consagrada, no debemos tomar la posibilidad de disolverla suavemente. A decir verdad, Jehová aborrece los divorcios que se hacen sin una premisa bíblica (Malaquías 2:15, 16).
Según la Biblia, ¿qué razón sustancial hay para separarse? De hecho, Jehová ha demostrado que detesta la perversión extramarital o cuando se refiere a infidelidad.
Él la aborrece tanto que permite separarse. En realidad, a quien Dios ha concedido el privilegio de elegir si permanecer casado o la separación es el compañero sin culpa (Mateo 19: 9). De esta manera, en el caso de que elija romper el matrimonio, no hará nada que Jehová deteste.
En la actualidad, ningún individuo cristiano debería instarlo a dar ese paso. De hecho, dadas ciertas condiciones, el compañero sin culpa puede quedarse con su cómplice, especialmente en el caso de que vea un lamento genuino. De todos modos, es él, quien tiene el ideal bíblico para separarse, quien debe elegir y esperar los resultados, según el libro de Gálatas.
Por otra parte, hay circunstancias extraordinarias en las que un cristiano o cristiano aísla, o incluso se separa, a pesar de que su cómplice no ha presentado motivos de infidelidad. En el momento en que esto ocurre, la Biblia expresa que quien elige irse “permanece soltero o, si no, acomodado”.
En este sentido, el cristiano no puede comenzar a identificarse con otra persona con el objetivo final de volverse a casar. ¿Qué tal si actualmente echamos un vistazo a algunas circunstancias poco comunes que han llevado a algunos a aislarse?
Negativa a ayudar a la familia: Hay cónyuges que no cubren las necesidades fundamentales de su familia, sin embargo, no porque no puedan, sino porque preferirían no hacerlo; y, posteriormente, están expuestos a graves dificultades.
¿Qué dice la Biblia acerca de ellos? “En el caso de que alguien no aporte a los individuos de su unidad familiar, ha negado la confianza y es más terrible que un individuo sin confianza”. En caso de que tal cónyuge no cambie, la Esposa debería decidir si la división legal es un avance vital para garantizar el bienestar de sus hijos y los suyos.
Actualmente, en cualquier momento en que se culpe a un cristiano por este tipo de descuido, las personas mayores de la reunión examinarán el tema por completo, ya que es una motivación detrás de por qué podría ser expulsado.
Maltrato físico intenso: Hay individuos que resultaron ser contundentes hasta el punto de poner en peligro el bienestar o incluso la vida de su cómplice. En el caso de que el compañero de vida dañino sea un cristiano, las personas mayores deben examinar el caso, ya que los trastornos de disgusto y la conducta feroz son justificación para la separación.
Intensas amenazas para la vida: Hay compañeros de vida que intentan evitar por todos los medios que su cómplice sirva a Jehová o incluso intenta obligarla a abusar de los mandamientos de las escrituras aquí y allá.
En tales casos, el compañero de vida cristiano debería decidir si la mejor manera es “obedecer a Dios en lugar de a los hombres” es adquirir desapego (Hechos 5:29).
Cabe señalar que en casos tan escandalosos como los pasados, no se debe instar a la honesta compañera de vida a aislarse de su cómplice o quedarse con ella. A pesar de que las personas mayores y otros hermanos desarrollados pueden ofrecer ayuda y orientación bíblica, deben percibir que, por fin, el que reconoce lo que está sucediendo entre una pareja es Jehová.
En el caso de que un cristiano falsificara la seriedad de sus problemas matrimoniales para legitimar su partición, ella no estaría respetando el fundamento del matrimonio ni a Dios mismo. Además, Jehová sabe si alguien depende de artimañas astutas, independientemente de lo bien que estén.
Sin lugar a dudas, “todo está desnudo y transparentemente descubierto de acuerdo con aquel a quien debemos dar un registro” (Hebreos 4:13). Actualmente, si hay una circunstancia asombrosamente peligrosa y, si todo lo demás falla, el cristiano elige aislarse, nadie debería reprenderlo. Por fin, “todos permaneceremos ante el concilio de Dios” (Romanos 14: 10-12).
El Divorcio y el Nuevo Matrimonio
Las palabras en la Biblia son edictos, llamamientos y refuerzos dados a los novios; a cada uno de los individuos que necesitan perseguir a Jesús y que tienen un oído para lo que el Espíritu dice a los lugares de culto, palabras que llevan el don a cada uno de los individuos que lo obedecen, tanto en esta vida como en la vida próxima.
¿Qué dice la Palabra de Dios acerca de la separación y el nuevo matrimonio? Los estribillos que ponemos aquí son del Nuevo Testamento, y son palabras que Jesús mismo declaró: Se dirige a sus adherentes, de manera similar a como lo hace el mensajero Pablo:
Mateo 5: 31-32
“También se dijo: cualquiera que renuncie a su pareja, le dará una carta de separación. En cualquier caso, le reveló que el que renuncia a su pareja, aparte del motivo del sexo, u otro, el desautorizado presentara infidelidad “.
Mateo 19: 3-11
“En ese momento, los fariseos se acercaron a él, incitándolo y diciéndole: ¿Es legal que un hombre revoque su mitad mejor por alguna razón? Él, reaccionando, les hizo saber: No se han percatado de que la persona que los hizo hacia el empezar, hombres y mujeres los hicieron, y declararon:
Esa es la razón por la cual el hombre dejará a su padre y a su madre, y se unirá a su pareja, y los dos serán una sola carne, así que nunca más serán dos, sin embargo, solo uno; de esta manera, lo que Dios unio, el hombre no lo separa. (Ver Articulo: La Biblia)
Ellos le dijeron:” ¿Por qué, en ese momento, Moisés le ordenó que diera una carta de separación y la rechazara? Él les dijo: Debido a la dureza de su corazón Moisés te permitió negar a tus damas; sin embargo, hacia el comienzo no fue realmente.
Además, le divulgo que cualquier individuo que revoca a su pareja, con la excepción del sexo, y se casa con otro, presenta infidelidad; y el que se casa con la desautorizada, adúltera. Sus devotos le hacen saber: si este es el estado del hombre con su media pareja, no es ventajoso casarse. En ese momento les dijo: No todas las personas pueden obtener esto, sin embargo, a quienes se les da … “
Lucas 16:18
“Todo el que rechaza a su esposo y se casa con otra, presenta infidelidad; y el que se casa con el cónyuge renunciado, la adúltera”.
Romanos 7: 1-3
“¿Pasan por alto, hermanos (porque hablo con las personas que conocen la ley), que la ley administra al hombre mientras viva? Ya que la mujer casada está sujeta por ley al cónyuge mientras él vive; sin embargo, en el caso que el esposo muere, ella está libre de la ley del esposo. (Ver Articulo: Antiguo testamento)
De esta manera, si en la vida del cónyuge se une a otro hombre, se le llamará adúltera; sin embargo, en caso de que su pareja muera , ella está libre de esa ley, por lo que en caso de que se una a otro marido, no será una adúltera “.
1 Corintios 7: 10-11
“Sin embargo, a las personas que se unen en matrimonio, les ordeno, no a mí, sino al Señor: que la dama no esté aislada del cónyuge; y en el caso de que se aísle, permanezca soltera o se acomode con su esposa. Y que el esposo no abandona a su pareja “.
La Palabra de Dios es clara en lo que Dios ha establecido sobre el matrimonio entre un hombre y una mujer. El contrato de matrimonio se une a ellos mientras los dos compañeros están vivos.
A pesar del hecho de que la Biblia permite la separación por momentos, también hace que sea excepcionalmente evidente que no elimina la promesa de ser firmes con los dos compañeros de vida, y en consecuencia no se les permite volver a casarse mientras ambos estén vivos.
Hay muchas bromas entre los cristianos sobre lo que Jesús y Pablo “realmente” aluden a las palabras que dieron sobre el tema del matrimonio, la separación y el nuevo matrimonio después de la separación: cuál era el entorno social y religioso de la época, en caso de que sucediera a la parte inocente, si hay excepciones en casos de infidelidad, y así sucesivamente .
En cualquier caso, aceptamos que la Biblia es la Palabra despertada por Dios, y es la premisa principal de nuestra confianza.
Las palabras que Jesús dio son para sus partidarios, solo para las personas que necesitan seguirlo y tomar su cruz cada día. ¡En las Escrituras no descubrimos signos de que la ley de Dios se ajuste a varias conclusiones y tiempos, sin embargo, encontramos que da un don, armonía y congruencia para vivir como lo indican las acusaciones de Dios!
“… Primero entendiendo esto, que ninguna predicción de la Escritura es de entendimiento privado, con el argumento de que la presciencia nunca fue traída por la voluntad humana, pero que los hombres piadosos celestiales hablaron siendo impulsados por el Espíritu Santo”. 2 Pedro 1: 20-21.
“Te envío ante Dios, que ofrece vida a todas las cosas, y a Jesucristo, que afirmó el gran llamamiento ante Poncio Pilato, para que guardes las instrucciones sin mácula ni censura, hasta la presencia de nuestro Señor Jesucristo”. 1 Timoteo 6: 13-14
Para empezar, independientemente de la perspectiva que tenga con respecto al asunto de la separación, es esencial recordar las palabras en Malaquías 2:16: “Desprecio la separación, dice el Señor Dios de Israel”. Según la Biblia, el arreglo de Dios es que la unión sea un deber duradero.
“Así que nunca más serán dos, sino solo uno. De esta manera, lo que Dios ha unido, ese hombre no debe separarse” (Mateo 19: 6 NVI). (Ver Articulo: Nuevo Testamento)
No obstante, Dios comprende que la separación ocurrirá, a la luz del hecho de que un matrimonio incluye a dos personas imperfectas. En el Antiguo Testamento, Dios estableció ciertas leyes, para asegurar los privilegios de separarse de los individuos, particularmente de las damas (Deuteronomio 24: 1-4).
Jesús llamó la atención sobre que esas leyes se dieron a la luz de la dureza de las almas de los individuos, sin embargo, no por el anhelo de Dios (Mateo 19: 8).
El debate sobre si la Biblia permite la separación y el matrimonio posterior, gira básicamente en torno a las palabras de Jesús en Mateo 5.
La expresión “con la excepción de a causa de la traición conyugal” es lo principal en la Escritura que posiblemente concede la autorización de Dios para la separación y el nuevo matrimonio. Numerosos mediadores comprenden que esta “disposición de caso especial” alude a la “deslealtad conyugal” durante el período de “garantía previa a la boda”.
Según la costumbre judía, un hombre y una mujer se veían a sí mismos como casados, incluso cuando todavía estaban atraídos, es decir, “garantizados”. Según esta opinión, el comportamiento poco ético durante este tiempo de “compromiso preestablecido” debería ser el principal objetivo sustancial detrás de una separación.
No obstante, la palabra griega descifrada como “deslealtad conyugal” es una palabra que puede significar cualquier tipo de perversión extramarital. Esto puede significar sexo, prostitución, infidelidad, etc.
Potencialmente, Jesús está afirmando que la separación es legal, si se presenta una perversión extramarital. Las conexiones sexuales, por lo tanto, son una pieza vital del vínculo conyugal “y serán uno solo”.
En este sentido, una ruptura de esa conexión a través de las relaciones sexuales fuera del matrimonio debería ser un propósito legal detrás de la separación. Siempre que esto sea cierto, Jesús también tiene como preocupación principal el segundo matrimonio en esta entrada.
La expresión “y casa a otro” (Mateo 19: 9) muestra que la separación y el matrimonio posterior están permitidos en un caso de condición especial.
Es imperativo tomar nota de que, la parte inocente puede volverse a casar. A pesar del hecho de que esto no se muestra en el contenido, la concesión del segundo matrimonio después de una separación es la benevolencia de Dios para aquel contra quien se ha presentado el pecado, no para la persona que ha presentado la perversión extramarital o el engaño.
Puede haber ocasiones en las que se permita a la “parte culpable” volverse a casar; sin embargo, tal idea no se educa en este contenido.
Algunos comprenden 1 Corintios 7:15 como otro “caso especial”, que permite el matrimonio posterior si un compañero de vida incrédulo se separa de un devoto.
En cualquier caso, el entorno no hace referencia al matrimonio que se avecina, sin embargo, solo dice que no se requiere que un devoto proceda con un matrimonio si un cónyuge que no acepta debe irse.
Otros garantizan que el mal uso es una explicación sustancial detrás de la separación, a pesar del hecho de que no se hace referencia en consecuencia en la Biblia.
De vez en cuando, perdido en el diálogo sobre la condición del caso especial, existe la forma de que, sea lo que sea que signifique “traición conyugal”, esto es una licencia para la separación, no un requisito previo para ello.
A pesar de que se ha presentado la infidelidad, una pareja puede, por la elegancia de Dios, descubrir cómo excusar y comenzar a renovar su matrimonio. Dios nos ha excusado significativamente más. Sin lugar a dudas podemos perseguir su modelo e incluso perdonar la infidelidad (Efesios 4:32).
En cualquier caso, en numerosas ocasiones, un compañero de vida no se disculpa y procede en perversión extramarital. Posiblemente ese es el lugar donde Mateo 19: 9 puede hacer mención.
Muchos también buscan volverse a casar rápidamente después de una separación, cuando el deseo de Dios sería que permanecieran solteros. De vez en cuando Dios llama a un individuo a permanecer soltero, por lo que su consideración no se divide (1 Corintios 7: 32-35).
El segundo matrimonio después de una separación podría ser una elección en ciertas condiciones, sin embargo, eso no implica que esta sea la opción principal.
Lamentablemente, la tasa de separación entre los cristianos afirmantes es casi tan alta como la de los que no son. La Biblia asegura que Dios aborrece por separado (Malaquías 2:16) y que el compromiso y la absolucion deben ser extrictamente justificados. (Lucas 11: 4; Efesios 4:32).
En cualquier caso, Dios percibe que la separación ocurrirá incluso entre sus hijos. Un devoto separado o casado no debería sentirse menos apreciado por Dios, independientemente de si su separación o segundo matrimonio no fueron asegurados bajo la condición de caso especial concebible o bendecido por Dios según el libro de Mateo 19: 9.
